氷上
【アクセス】
名古屋市緑区大高町火上山１－３
℡（052）621-5935
ＪＲ名古屋駅または金山駅より ＪＲ東海道線 ＪＲ大高駅下車
徒歩20分
2011年2月6日（日）
初めてのボイスセラピースピリチュアルスポットツアーを開催しました。
曇りがちでしたが、２月にしては穏やかな暖かい朝。
ボイスセラピーはるにれの呼びかけで集まって下さった総勢20名が、
ＪＲ大高駅に集合しました。
そして、酒蔵や八幡さまや秋葉神社の並ぶ旧道を歩き、
総勢19名みなさんで歩き始めました。
昔の面影をしのばせる鬼がわら
造り酒屋さん 名前は世襲のよう
氷上姉子神社にたどりつきました。
奥の本宮から五色の光がでていました
１、氷上姉子神社…女性の神様たちのエネルギー
＊駐車場
入口の階段を上りはじめると、戦国時代の戦乱の声とぶつかりあう
甲冑の音が聞こえてきます。神社の真東に桶狭間の古戦場があり、
1560年に今川義元と織田信長との壮絶な戦いがありました。
神社の駐車場には、その頃おびただしい武士たちの死体が積まれて
いたようで、暗い寒い霊気がたちこめています。
＊本宮（ほんぐう）
社の真正面には、天照大御神と宮簀媛命（みらずひめのみこと）と
もう一人（名前がわからないのですが、境外末社の朝苧社に祀られ
ている火上老婆霊でしょうか？）の女性の神様の３体が祀られてい
ます。
ここで、神道の礼拝をおこない、「とおかみえみため」の真言を声
を合わせて唱えました。すると、社の真中から五色の光が出てきて
わたしたちを照らしました。
本宮 ここは熱田神宮
より早く光がさします。
南東に向いていて、
この氷上山のすぐ下まで海だったので、
朝いちばんの光を受けとることができたのです。
【メッセージ】
「これからは、女性のやわらかいやさしいエネルギーの時代です。
草薙剣や戦いのエネルギーではなくて、女性のエネルギーで、
この世界に平和と愛を伝えていってください。
今日呼ばれたあなた方は女性たちを助けるために働いて下さい。
女性が女性を支え、光によって選ばれた女性たちが伝え手
（メッセンジャー・ライトワーカー）となる。
またこの中に、子どもたちのために働く人たちがいる。
その使命に大きい小さいはなく、みんな大きな使命と
さまざまな可能性（五色の光）を持っているのです。
１人１人の個性でいい。広い心を持つことです。」
(須藤はここで、また新たに天照大御神の岩戸開きの意味を見出した
のです。 天照大御神は、須佐之男命の暴挙に絶望して岩戸にこも
ったのですが、この五色の光のように、清も濁もあらゆる物事を受け入
れる広い心が必要だったから、起きた出来事だったのだと。そうでないと、
本当の意味で、ひとを救うことができないからです）
＊名前の由来
本宮は南東に位置しており、太陽が真正面から社に当たります。
朝の光が尾張の国に一番早く当たり始めるということで、
初めは日上（ひかみ）だったのではないかと思いました。
（時野：カラナビ時計についている方位磁石が役立ちました。
太陽の位置はおそらく春分・秋分の日を基準に考えられていると
思います。古代の人たちは空間を読み解く＝リーディング力が
すぐれていたのではないかと思います。）
また、現在は名四国道や名古屋高速の交差するところにこの神社が
あり、戦国時代は海岸線がすぐそばまであったことから、陸路と
海路が交差する利便性のある土地でした。また、海が近かったこ
とから、塩田が多かったと思われます。（大高町上塩田、下塩田
の地名が残されています）そのため、豪族たち（特に三河の荒っ
ぽい武士たち）が、この土地をねらって権力闘争をくりひろげ、
焼き打ちにあったことからたびたび民家が火にのみこまれました。
もともと、「火高火上（ほだかひかみ）」と呼ばれていた土地だっ
たのですが、火の災害が多かったことから、火の字を忌んで「氷」
を使うようになったと神社のしおりに書かれています。
日上→火上→氷上 という変遷をとげたのではないかということが
わかりました。
また、太陽光が氷上姉子神社に一番初めに当たってから、次に熱田神宮に
届いたのではないか？
元宮という名前からして、氷上姉子神社が本店で熱田神宮は支店なので
はないか？熱田神宮に人びとの意識を向けるながら、本当に大切なものを
この氷上姉子神社に置いて守ってきたのではないか？と考えました。
本宮をバックにみなさんで！
本宮から神明社へ向かいます
＊神明社（しんめいしゃ）…緑のエネルギー
ここでは、神道の礼拝をおこない、「かんながらたまちはいたまえ」の
真言を声を合わせて唱えました。
女性の低い声が聴こえました。天照大御神が祀られているとしおりに
書かれていますが、もう1人、宮簀媛命の世話をしていたお付きの女性が
いました。尾張の造（みやつこ）の妾にあたるがっしりとした強い女性です。
舟人たちの指図をして統括していた男性的エネルギーを持った人です。
「手を合わせたときに、ぐるぐるした」と会員の方たちが言われました。
女性たちの哀しみ―泣き声や悲しみの声も聴こえました
【メッセージ】
女性にも、男性的な強いエネルギーが必要になるときがあります。
私はそのエネルギーを、これから人々のために働いていくあなたたちに
さしあげます。
草薙剣は私が預かっています。
ここで、草薙剣が地面にささっている映像が現れました。
剣は、空を切る「風」のエネルギー。変化をもたらすもの。
「地」という安定したエネルギーのある場所に剣を刺すことで、
天と地が結ばれます。そこから、磁場が生まれます。
「天と地」「動と静」「変化と安定」という2極のエネルギーの
合一がなされ、倭建命の真の使命はここにあったのではないかと思いました。
ちなみに、三種の神器と呼ばれている、刀・鏡・玉は、それぞれ風・人・水の
エネルギーをもち、人が刀を地面に刺し、雷（火―神の啓示）が加わることで、
天と地と人がつながるのではないかと思いました。
神明社 真言を唱えてみなさんで祈ります。
山の中腹にあり、たくさんの木が茂っています。
元宮へ向かいます
＊元宮（もとみや）…ピンクのふわっと軽いエネルギー
氷上姉子神社のなかで高い場所に位置します。
（時野は高度計がほしいと思いました。本宮よりどれくらい高度が
あがっているのか知りたかったのです。）つまり、太陽光により
近い場所になります。私たちが着いたときにも、たくさんの光が
出迎えてくれ、温かくて明るい場所で祈ることができました。
宮簀媛命（みやずひめ）は、尾張の造（みやつこ）の娘であり、
倭建命（やまとたけるのみこと）と結ばれます。倭建命は宮簀媛命
（みやずひめ）に草薙剣を預け、続けて遠征に赴きますが、
伊勢国能褒野で亡くなってしまいます。
皆さんで「とおかみえみため」の真言を唱えて祈りました。
いちばん温かくて光に近いこの場所には「愛」のエネルギーがあふれていました。
『古事記』やそれにまつわる書物には宮簀媛命が、草薙剣を置いていって
ほしいと頼んだように書かれていますが、それは違っているようです。
宮簀媛命の声で「戦いのエネルギーでいてほしくなかったから、
わざと置いていかせたのです。倭建命様にはそれが必要でした。
お父様（景行天皇）との確執がおありになり、命さまの心は傷んで
おられました。これ以上、人を殺めることをしてほしくなかったの
です。愛の力に気づいてほしくて剣をお預かりいたしました。」と
聞こえてきました。
ここには草薙剣のエネルギーはありません。父から疎んじられ、
心を傷めていた倭建命の心を癒すには純粋で美しい女性の愛の力が必要だったのです。
【メッセージ】
男女の愛を大切にしてください。男女の愛のあるところには草薙剣
（男性の戦いのエネルギー）は必要ないのです。
ここは日の光を分配するところ。それは女性の神の働き。日の光の分配の
意味は、あまねくみなさんが幸せになること。心の闇に光を灯す。それが私の仕事です。
ちょうど陽がさして温かくなりました
【スピリチュアルボイスワーク】
ここでは皆さんで輪になってスピリチュアルボイスワークをしました。
時間がとまっているような、古代へタイムスリップしているようなしずかな時間でした。
『古事記』から倭建命と宮簀媛命の相聞歌を声を大きく伸ばして唱えました。
声と場の空気と光と古代の時間が溶けあっていくような時間です。宮簀媛命が
耳を傾けて聞いていてくださるのがわかりました。須藤が『古事記』のお話をしていきます。
その後、戦国時代に亡くなったおもに女性たちや子どもたちの魂の浄化のために
みなさんに水晶を持っていただいて「とおかみえみため」を唱えながら、道中に
まいていただきました。これは、戦国時代に亡くなった女性たちからの願いだったのです。
私たちが今日、訪れるのを長く待っていた霊体たちでした。私たちは事前のリーディングで
わかっていましたので、水晶をまいて浄化することを約束してあったのです。
スピリチュアルボイスワークをしています
須藤が解説中
斎山稲荷神社への道？道かな…
２、斎山
氷上姉子神社から、斎山稲荷神社へ向かいました。
先回訪れたときには足場の悪かった道は、ととのえられ、全員スムーズに
歩くことができました。不思議です。氷上姉子神社からさらに高度をあげ、
山を登っていくとまわりが一望できます。
氷上姉子神社とはエネルギーが異なり、急に男性的な荒々しい、土俗的なエネルギーに
感じました。古代、この土地を治めた豪族の古墳のようにも感じます。
斎山をのぼりつめると、悲しみのエネルギーがひしひしと押し寄せてきます。
参加された皆さんの何人もが「胸が痛い」とハートチャクラの痛みを訴え始めました。
背中でキャッチする人、腕の付け根で痛みをキャッチする人。左目の涙がとまった人。
身体の反応の多い神社でした。
ここには戦国時代、戦火を逃れてきた お姫様がかくまわれていました。
左足がだめになったお姫様はここから出ることができなかったです。
出してほしいと悲しみを強く訴えていました。
赤い鳥居がなぜか不釣り合いです
「斎」と書きますが、斎宮の高貴で細やかなエネルギーは感じられません。
「稲荷さん」の赤い鳥居が浮いているようです。
この地は、木がたくさんあった＝五木と地名だったのではないでしょうか。
その「五木いつき」を「斎いつき」と神聖化する必要性があったー
時代の流れのなかでもともと産土神（うぶすながみ）を祀っていた神社が
姿を変えていったのです。
そしてさらに時代が下ると、今度は「お稲荷さん」になって、民衆と親しく
しなくてなならなかった悲しい神社の歴史があるようでした。
斎山
悲しそうな神社のエネルギーでした
【メッセージ】
食べ物を大切に、この山にある自然のいのちを大切にしてください。
土と塩＝生活
３、ランチタイムー本当は『古事記』の勉強のはすでしたが…
斎山
ほっとひといき～
みなさんありがとうございます！感謝！感謝！
（写真撮影 吉田夏緒）夏緒さんすてきな写真をありがとうございます！
＊次回のスピリチュアルスポットツァーは
4月24日（日）9：00~15：00を予定
南山教会＆南山大学周辺＆ロゴスセンターチャペルまたは神言会教会
「イースター（復活祭）ミサに参加してみよう！」です。
クリスマスとならんでイエス様のご復活を祝うキリスト教の
大きなイベント。
ふだん自分では体験できないミサを体験してみましょう！
イースターパーティでは神父さまと直接お話しできるかもしれません！
詳しくはまたアップします。お楽しみに！